• (日本語) 本センザンコウ 牛革底雪駄
    価格:¥39,800-
  • (日本語) 本亀 牛革底雪駄
    価格:¥98,000-
  • (日本語) 本クロコダイル 牛革底雪駄
    価格:¥150,000-
  • (日本語) ホースヘアー 正絹織
    価格:¥42,000-
  • (日本語) 本錦蛇 牛革底雪駄
    価格:¥25,000-
  • (日本語) 本象革 牛革底雪駄
    価格:¥68,000-
  • (日本語) 本トカゲ 赤
    価格:¥30,000-
  • (日本語) 本トカゲ 茶
    価格:¥30,000-

雪驮(竹皮屐)

雪驮(竹皮屐)的使用起始于贞享年间(1684~1688年)元禄年间(1688~1704年),在那之前,京都产的竹皮屐享有盛名。但是江户的切回竹皮屐出现后,就有了“江户雪驮”“京都木屐”一说,基本成为了现代竹皮屐的原型。镶嵌有金属鞋掌的被称为“雪驮”以作区别。

最初在雪驮上钉上后鞋掌的是大津制作皮制短袜的匠人所制作的石割雪驮。草屐的脚后跟很容易磨破,所以在脚后跟处贴上牛皮,这便是最初的鞋掌。不久,竹皮屐的鞋底整体都开始贴皮革,成为日常生活常穿的鞋子,并且考虑到耐久力这一点,竹皮屐开始像今天这样镶嵌上了金属鞋掌。
所谓的雪驮,其中一个说法(三才图会)是说,千利休认为穿着之前没有底子的草屐在雪中走的话草屐会湿,所以就将草屐重叠,并在鞋底贴上了皮革。但是当时的江湖文献中也有记载说,利休不可能将草屐的鞋底贴上当时点茶室忌讳的皮革,其正确的名称为“Sechida”,“雪驮(竹皮屐)”是错别字而已(柳亭笔记),当时的俳谐(《红梅先句》)中也多次使用“Sechida草屐”这一词,由此可见,竹皮屐并非千利休所作,“Sechida草屐”才是其起源。所以,竹皮屐的起源众说纷纭,无法判明。此外,据说竹子皮上自带般若文字,所以虽然会将竹子皮用于斗笠,但是不会用于制作脚穿的鞋子。古时在吉野朝时代(1334~13931年),在草屐上贴上皮革是被禁止的,因此,江户时期盛行的说法是千利休不是第一个在草屐上贴皮革的人。不过,据说元禄时代初期,有人被称为无后跟草屐匠人和竹皮屐匠人,他们积极地制作了这样的竹皮屐。与京都产的“下雪驮”相对,江户产的竹皮屐被称为“地雪驮”。据西鹤的《五人女》以及《好色二代男》记载,到了江户时代贞享(1684~1688年)末期,与现代竹皮屐的原型相近的、名为切回的制作方法被确立下来,表面用将竹子皮晒干、不含任何黑颜色的东西编制,这比“地雪驮”和“下雪驮”的外形都要美观,而且质地非常结实,所以成为席卷江户的流行品。就这样,竹皮屐结合了没有脚后跟的特征与竹子皮的长处。

据说从这时起,人们喜欢上了竹皮屐那叮当作响的声音。竹皮屐所用皮革也是从这时起变成了竹皮热烫晾晒后完全没有黑斑的颜色。关于“雪驮”的“驮”字,在这个时期的文献中,踩踏的“踏”字和意为鞋子的“驮”字经常同义出现。

毛雪驮(毛竹皮屐)(踏)

江户时代,从贞享、元禄时代起,盛行的雪驮(竹皮屐)的分成了江户风和京都风两种类型,两种都是在竹子皮制的表面贴上皮革。除此之外,里子也同样贴着皮革,表面使用附着毛的兽皮,木屐带也直接用毛皮制作而成的雪驮被称为“毛皮雪驮”。有记载称新町的雪驮匠人是从享保时期崭露头角的,并且以前谦信送给信长的书中有“毛皮の草履はきて(穿着毛皮草屐)”一文。因为雪驮在当时很流行,由此在竹皮草屐的表面贴着毛皮的雪驮被称为“毛雪驮”。毛雪驮并不是高级鞋子,虽然最初是大人穿,但是后来主要是小孩子穿。

乘坐物雪驮(竹皮屐)

据说从江户宽文(1661~1673年)时期起就出现了这种雪驮(竹皮屐)。这是在缎子的背面贴有皮革的上等货,是一种大名的夫人所穿的特殊雪驮。这种雪驮在当时是非常奢侈的,供特权阶级的妇人穿着。

极尽奢侈的雪驮(竹皮屐)

江户、文化文政时期的人们将雪驮(竹皮屐)制作得极至奢华。雪驮的表面使用藤条组,侧面用赤铜镶边,背面用黄铜镶嵌了牡丹、龙等,乘船的时候脱下雪驮并仰面朝上放置,相互攀比谁的镶嵌更美丽。由于太过奢侈,土岐的老中水野忠邦命令町奉行远山左卫门尉禁止大众穿着奢侈的雪驮。

江户的雪驮屋

在江户时代的草屐中,最负盛名且最传统的就是雪驮(竹皮屐)。江户末期,位于江户照降町的著名的越后屋,以及名为宫田的著名店铺中也摆着“下雪驮”的看板。这是因为江户时代的大部分鞋子都是产自京都大阪地区,而且流行的雪驮也是“下雪驮”最先流行起来的,所以作为消费地的江户,鞋子专卖店在店头摆出“下雪驮”的看板以招徕客人。