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木屐

現在,日本人將所有用木料製作的鞋總稱為木屐。
古代時,木屐被稱作“足下”。日本平安時代初期(西元800年前後)時,木屐的名字由“足下”轉變為“足駄”,此名稱一直沿用至江戶時代初期。平安時代末期(西元1100年前後)時,已經出現了上漆木屐,木屐台和木屐齒都塗成了黑色,這種木屐以僧兵為中心普及開來,在當時的一些繪畫中,就描繪有牛若丸在五條的大橋上穿著這種黑漆木屐與弁慶對峙的場面。木屐大多數由杉木製作,足背為橢圓形,木屐齒為銀杏齒(像銀杏葉展開的形狀),無論足背還是屐齒都是由一塊木材刨成高木屐齒的形狀加工而成。

低齒木屐

江戶時代貞享年間(1684~1688年)低齒木屐出現。低齒木屐與當時常見的木屐(插齒高齒木屐)不同,鞋底中央挖空出一個菱形,在菱形的四個角各裝一個三角形的木屐齒,製作成為方形木屐。
穿著這種木屐走路時,會發出馬蹄踏地一般的聲音,因此低齒木屐在日語中被稱為“馬下馱”。最近在日式料亭、旅館等也常常會穿低齒木屐,與露地木屐一樣。由於萬治年間(1658~1661年)至元祿時代(1688~1704年)這段時間內“馬下馱”被稱為“駒之爪”,因此低齒木屐的日語名稱逐漸變為“駒下馱”。

羽根蟲木屐(現代二齒木屐的原型)

文化文政時期(1804~1830年)至天保時期(1831~1845年)的這段期間內,出現了一種被稱作“羽根蟲”的男性用木屐。
羽根蟲木屐由直木紋或弦切木紋的泡桐木製成(現代可以將泡桐木的木板削薄,做成木紙,貼在其他木材表面,但古代時無此方法,只能選擇木紋好看的板材進行製作),與現代的二齒木屐的區別在於,木屐齒之間空隙的寬度略有不同。當時男性用的羽根蟲木屐被稱為“大形”,女性用的被稱為“相形”。

一齒木屐

傳說最開始穿一齒木屐的人是山中修行僧(修驗道)。據說這種木屐上下山路非常方便,古代的中國也有這種習慣。日本的一齒木屐,鞋底中央有道溝槽,溝槽內嵌入一個厚1寸(約3cm)、高超過1尺(約30cm)的厚樸木的木屐齒。明治時代,理髮店的小夥計、小飯館廚房工作的人經常穿這種木屐。從古至今,祭禮時候的開路神猿田彥都一直穿的是這種木屐。

變形木屐

文化文政時期(1804~1830年)是江戶時代的鼎盛時期,為了方便擦拭腳底的髒汙,伎女們在木屐的木板表面嵌入白縐綢,木屐帶是白色的粗線,粗線上嵌有珊瑚珠,紅閃閃非常好看,她們還會在低齒木屐上鑲嵌玳瑁,在木屐周圍畫總金蒔繪,在木屐鞋底內灌入熱水,即使寒冬時穿也不會感覺到冷。

柾下駄

在明治初期以前,日本非常流行鞋面上帶編織草墊的木屐,當時側面有直木紋的木屐被稱作直木紋木屐。明治初期以後,相較於鞋面上帶編織草墊的好看的木屐,大家開始偏好於經濟實用的木屐,不帶編織草墊鞋面的赤腳穿光板木屐開始流行起來,鞋面上有直木紋的木屐開始被稱作直木紋木屐,這種叫法一直沿用到現在。大正時代以前,只有男性才穿直木紋木屐,大正時代之後,也逐漸開始出現女性穿著的直木紋木屐。時至今日,舞伎們穿著的甲堀木屐上如果側面有直木紋,必會被稱為佳品中的佳品。現在製作帶編織草墊的木屐鞋面的匠人正在逐漸減少,但他們在製作鞋面上帶編織草墊的木屐時,側面一定會有直木紋。匠人們將直木紋進行分類,名稱分別為荒天、四五、六七、八九、十上、十二上、十四上、十六上、十八上、二十上等。本店的直木紋包括十二上及其以下的各種類。

三齒木屐

從享保年間(1716~1736年)開始,日本開始出現三齒木屐。由於當時木屐的屐齒很薄,走起來特別不穩,因此匠人們在鞋底又增加了一枚木屐齒來使木屐走起來更穩定。無論男女顧客都非常喜愛穿著這種木屐。寬保時期(1741~1744年)至延享時期(1744~1748年),三齒木屐的主要使用群體變成了遊女,此時它的使用目的已經和最開始時有所不同。三齒木屐的鞋面分為漆木鞋面和白木鞋面兩種,鞋面上鉚接了稻草墊。由於三齒木屐相較於二齒木屐更加穩定、易穿著,因此之後花魁在巡街表演時也會穿著這種三齒木屐。這種木屐的使用者範圍逐漸由遊女擴展為一般平民女子,到文化文政時期(1804~1830年),三齒木屐迎來了大流行。這一時代的三齒木屐,木屐齒不是鑲嵌在鞋板上的,而是木屐齒與鞋板一體成型。木屐帶與中齒和後齒之間有帶子相連,中齒的側面嵌有鉚釘。寶曆年間(1751~1764年),三齒木屐整體漆成黑色,木屐帶也為黑色,男性也可以穿著。

漆木屐

漆木屐出現于文化文政年間(1804~1830年),為平民女子穿用,據說是低齒木屐的進化版。當時基本上所有的漆木屐都是鞋面帶草墊,且在表面塗漆,也有一些木屐上畫有蒔繪。漆木屐的外觀從古至今都沒有大的變化。“漆木屐(KOPPORI)”主要是京都大阪地區人們的說法。日本各地區對於漆木屐的叫法不同,各具特色,美濃地區是“KOPPU”,肥前地區是“KOPPURI”,鳥取地區是“KOPPON”,越後地區是“PONPON”,下總地區是“BAKKA”,青森地區是“GAPPA”,島根地區是“KAPPO”,近江地區是“KOBOBO”,京都地區是“KOBOKOBO”。

吾妻木屐

據說,寬永年間(1624~1645年),吉原地區的遊女“吾妻”常穿一種鞋面帶墊的晴天矮木屐,因此這種木屐後來被稱為吾妻木屐。吾妻木屐開始被大眾接受是在文化文政(1804~1830年)時期,江戶末期時已經成為一種流行日用單品。吾妻木屐鞋板的材質一般是泡桐木,木屐齒為紅櫟木,鞋面的墊子用“南部表”的編織方法編成,如果木屐的鞋面沒有“南部表”的墊子,這種木屐就被稱為晴天矮木屐。